أثر التدخين على الوضوء والصلاة يختلف الناس فيه فمنهم من يقول إنه يبطل الصلاة ومنهم من لا يعتبر به ويذهب إلى المسجد يحمل منتجات التبغ، لكن على المسلم أن يعي جيدًا أحكام دينه الحنيف ليتسنى له النهي عن المنكر والأمر بالمعروف، ومن خلال موقع سوبر بابا يُمكن بيان حكم الصلاة بعد التدخين دون وضوء.
أثر التدخين على الوضوء والصلاة
ليس هناك أحد ممن يدخنون ينكر أن التدخين من الخبائث، وأنه عادة سيئة، قد تعلمها واعتاد عليها في فترة من حياته ولم يستطع التخلص منها، وأستطيع أن أقول إنه ما مدخن ألا ويتمنى في قرارة نفسه التخلص منها، وينهَى أحبابه عنها خاصةً أولاده.
فتبقى العقبة الكبرى عنده في التخلص من الاعتياد عليها، إذ لا يجد فيها فائدة صحية ولا منفعة من أية جهة، ولكنه القرار الصعب في حياته هو كيف ينهي علاقته بالتدخين لينتهي أثر التدخين على الوضوء والصلاة عليه الى غير رجعة، لتنتهي تلك الأسئلة التي تتكرر عليه عند كل صلاة.
قال كثير من العلماء القدامى وخصوصًا المعاصرين أن التدخين حرام شرعًا، فمع أن التدخين لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أنهم بحثوا في ضرره ونفعه، فثبت لديهم قطعًا أضراره التي يحتويها بشهادة الأطباء الذين حكموا أن كل تسعة من بين عشرة مدخنين يصابون بالسرطان.
بالطبع عند مناقشة أثر التدخين على الوضوء والصلاة، أن نعرف أثر التدخين على الوضوء أولًا؛ لأنه إذا أبطل الوضوء فالصلاة باطلة، فالرسول عليه الصلاة والسلام يقول: “لا تُقْبَلُ صَلاةٌ بغيرِ طُهُورٍ”، فالوضوء شرط من شروط الصلاة.
عند البحث والاستقصاء حول منقضات الوضوء؛ يتبين أن أثر التدخين على الوضوء والصلاة لا يمتد إلى بطلان الوضوء وبالتالي صلاح الصلاة، لاسيما إنه لا يعد جرم يدخل المعدة فما هو إلا غاز يستنشق فعدم نقضه للوضوء أولى.
يجب التنويه أن دار الإفتاء أكدت أن التدخين بالرغم مع كونه حرامًا، إلا أنه لا يبطل الوضوء، وعليه فليس مطلوب من المدخن إعادة الوضوء، ولكن إعادة الوضوء مستحبة لإزالة الروائح الكريهة عن جسم المسلم وعن المساجد؛ لأن الملائكة تتأذى مما يتأذى به الإنسان.
عندما تجد من يخطئ وهو مدخن فيقول إن الله لن يقبل مني صلاتي وأنا مدخن، فيترك صلاته لأجل تدخينه، وهذا من أكبر الخطأ والخطر، فتمسك بطاعتك ولا تتركها حتى وإن كنت تفعل معاص معها، فالله عز وجل يقول: ” وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ “ سورة التوبة (102).
اقرأ أيضًا: فضل الصلاة على النبي في استجابة الدعاء
حكم التدخين في الإسلام
كما أثبت العلماء الأطباء أن كثيرًا من المدخنين يصابون بأمراض القلب والجلطات الدماغية والضعف الجنسي وضعف الانتصاب عند الرجال؛ مما دفع بكثير من الأطباء بمعاملة التدخين معامل المخدرات في التأثير.
لما كانت هذه النتائج الطبية اليقينية بأنه يجلب للناس ضررًا كبيرًا فحكم العلماء بتحريمه لأن الله تعالى قال: “يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ“، وحكم الأطباء أنه من الخبائث وليس من الطيبات، وكما قال أيضًا الأطباء أنها تحتوي على مواد مسكرة استدلوا على تحريمها بحديث أم سلمة رضي الله عنها التي قالت: (نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفَتِّرٍ).
هناك من العلماء من لم يقل بحرمة التدخين، فقال بكراهتها قياسًا على البصل والثوم وغيرها من الروائح الكريهة، وهذا الحكم فيه نظر فالبصل والثوم خبيثا الطعم والرائحة ولكنهما ليسا محرمين وهذا مختلف عن التدخين.
اقرأ أيضًا: هل العادة السرية تبطل الصيام وما حكمها
مبطلات الوضوء
أثناء بيان أثر التدخين على الوضوء والصلاة يتسنى للعبد المسلم أن يعرف ما هي مبطلات الوضوء التي تُبطل الصلاة، والتي بدورها تستوجب الوضوء مرة ثانية.
- كل ما خرج من السبيلين بإرادة أو بغير إرادة من بول أو غائط أو ريح أو دم أو أي سائل من السبيلين ناقض للوضوء
- سيلان الدم من جرح ووصف الدم بأنه كثير، أما الخدوش وما شابهها مما لا يخرج بسببه دم كثير فلا ينقض الوضوء.
- زوال العقل بإرادة وغير إرادة، مثل الجنون والسكر والإغماء والنوم المستغرق، مع عدم تمكين المقعدة من الأرض فإذا كان النوم ممكنًا مقعدته من الأرض جاز له أن يصلي بغير وضوء.
- مس القبل أو الدبر باليد بدون حائل سواء بشهوة أو بغير شهوة، قال صلى الله عليه وسلم: “من مس فرجه، فليتوضأ” رواه الإمام أحمد، فمن مست يده فرجه عامدًا أو ناسيًا فيتوضأ، أي إذا أراد الصلاة أو يعيد وضوئه إذا كان متوضئًا.
اقرأ أيضًا: شروط الصلاة بالترتيب
مبطلات الصلاة
عامةً ما يبطل أي الصلاة هو فعل شيء مُحرم فيها ليس من أعمالها، وتبطل أيضًا بترك شيء من أعمال الصلاة الواجبة فيها.
1- الأكل والشرب المتعمد
أي أكل أو شرب متعمد يبطل الصلاة، وحتى لو كان الطعام والشراب مباحين فالحكم لتعمد الأكل والشرب، وهذا لا يباح في الصلاة بل يبطلها، أما الأكل أو الشرب ناسيًا فلا يبطلها.
2- الكلام الخارج عن الحديث في الصلاة
كذلك الكلام الذي يقال في حديث الناس أو حتى لو كان ذكرًا معينًا كتشميت العاطس، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم للذي شمت أخاه في أثناء الصلاة “ إنَّ هذه الصلاةَ، لا يَصلُحُ فيها شيءٌ من كلامِ النَّاسِ، إنما هو التَّسبيحُ، والتَّكبيرُ، وقراءةُ القرآنِ “
3- العمل الكثير المتعمد
فالعمل الكثير المتعمد الذي يخرج الإنسان عن طبيعة الصلاة، أي أن الأعمال ليست من جنس الصلاة تفسدها وتبطلها، لأنه بكثرة عمله الخارج يوحي لغيره أنه لا يصلي، وهذا الفعل الخارج عن الصلاة إذا تعمده بطلت الصلاة أما إذا كانت حركة لا إرادية رغمًا عنه فلا يؤاخذ عليها.
4- الضحك في الصلاة
من تذكر أمرًا أو موقفًا مضحكًا وغلبه الضحك ولم يقدر على دفعه، فتبطل الصلاة إذا ظهر منه حرفان من الضحك كما نقل ابن عبد المنذر رحمه الله، لأنه من الأفضل أن يخرج من الصلاة ويكمل ضحكه ثم فليعد بعد أن ينهي ضحكه، ولو كان منه تبسم فقط فلا تبطل صلاته ويكملها إن قدر على منع الضحك.
5- ترك الأركان والواجبات
ترك أي ركن أو واجب من أركان وواجبات الصلاة يبطلها إما إبطالا كلها وإما يبطل الركعة التي ترك فيها هذا الركن أو الواجب على تفصيل لذلك، فالصحابي الذي فقط ركن الاطمئنان أبطل صلاته كلها، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم “ارجع فصل فإنك لم تصل“، ومن ترك ركنًا وواجبًا متعمدًا بغير عذر بطلت صلاته أيضًا.
التدخين عمل سيء يجب التوقف عنه والصلاة عمل صالح يجب الاستمرار فيه وأداؤه بالصورة الصحيحة، فلا تتوقف عن طاعة لأجل التدخين وحاول أن تتخلص من التدخين إرضاءً لربك وحفاظًا على صحتك.
