كلمة للإذاعة المدرسية عن رأس السنة الهجرية تُحيي هذه الذكرى العطرة في نفوس المسلمين، حيث أمر الله -عز وجل- الرسول بالانتقال إلى يثرب لبداية نشر الدين الإسلامي لعدم استجابة قريش، وهنا يقدم موقع سوبر بابا برنامج إذاعي كامل عن رأس السنة الهجرية.

كلمة للإذاعة المدرسية عن رأس السنة الهجرية

خير ما نبدأ به الإذاعة المدرسية يوم رأس السنة الهجرية هي كلمة، تبث في الطلاب قيمة هذه الذكرى وتجعلهم مُلمين بالأحداث الجليلة التي بدأت بها الدولة الإسلامية.

  • يقوم المسلمون في ذلك اليوم كل عام بالاحتفال بنقطة التحول في الدولة الإسلامية، فبهجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة بدأ تحقيق الانتصارات.
  • الفاروق عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- هو من اعتمد شهر مُحرم رأس السنة الهجرية بدايةً من العام الأول لهجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- إلى يثرب، وقد أمر الله -عز وجل- سيدنا مُحمد -صلى الله عليه وسلم- بالهجرة من مكة إلى المدينة حفاظًا على الأمة الإسلامية من بطش قريش.
  • أنقذ الله -عز وجل- مُحمدًا وأمته المُسلمة من أذى قريش عندما عقدوا النية على الخلاص منهم.. وكان الهدف من هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وجود مكان آخر أكثر أمانًا يُمارسون فيه شعائر الدين الإسلامي ويتمكنون من نشر الدعوة الإسلامية بسلام.
  • أهم ما نتج عن الهجرة تعريف القبائل المُجاورة بالدين الجديد وإمكانية نشره بعيد عن مكة التي كانت محفوفة بالمخاطر بفضل بطش قريش ورغبتهم في الانتقام.
  • قرر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- البدء من جديد بعد ثلاثة عشر عام من نزول الوحي، وأن يترك وطنه وأهله ويهاجر إلى المدينة ليعوضه الله بخير الأهل.
  • قامت الدولة الإسلامية في المدينة المنورة مبنية على أسس العدل والمساواة، فآخى الرسول -صلى الله عليه وسلم- بين المهاجرين والأنصار فور الوصول إلى المدينة.
  • ثقة الصحابة الكرام العظيمة في المولى -عز وجل- ونبيه الكريم -صلى الله عليه وسلم- كانت لهم أكبر دافع في الهجرة وترك عوائلهم وتجاراتهم والتوجه إلى أرض لا يعرفون عنها شيء.
  • كافئ الله المهاجرين باستقبال الأنصار لهم ومقاسمتهم في أموالهم تعويضًا عما عانوا من ظلم من قِبل مشركين قريش.. فقد ظهر بعد الهجرة أسمى معالم الإيمان وهي أن يحب للعبد ما يحبه لنفسه، وذلك ما فعله الأنصار مع المهاجرين، فتقاسموا معهم تجارتهم وأمتعتهم وأموالهم.
  • الاحتفال برأس السنة الهجرية يجعل المسلمين في تذكرة دائمة لمن جاهدوا وعانوا وهاجروا وتحملوا المشقة لنشر الدين الإسلامي ووصوله إليهم.

اقرأ أيضًا: كلمة الصباح باللغة الإنجليزية للإذاعة المدرسية

سؤال وجواب للإذاعة عن رأس السنة الهجرية

تتناول هذه الفقرة عدة أسئلة حول دور الصحابة البارز في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم، فرزق الله -عز وجل- نبيه بالصحابة -رضوان الله عليهم- الذين كانوا يفدونه بأنفسهم وأموالهم وأولادهم.

فمنذ نزول الوحي وهم يؤمنون به وبكل ما أنزل الله إليه، لذا هم أول من لازموه في الهجرة وتأسيس دولة إسلامية عريقة، فيمكن تناول أدوارهم الهامة في فقرة سؤال وجواب للبرنامج الإذاعي عن رأس السنة لإلمام الطُلاب بمشاركتهم وتضحيتهم.

  • لماذا تعد أسماء بنت أبي بكر أول فدائية في الإسلام؟
  • لأنها كانت تحمل الطعام يوميًا إلى أبيها ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- في غار ثور.
  • ما دور الصحابي علي بن أبي طالب في الهجرة؟
  • نام مكان الرسول -صلى الله عليه وسلم- ليُقنع المشركين أنه مازال بمكة.
  • هل كان لعامرة بن فُهيرة دور في الهجرة؟
  • كان له دور بارز فكان يذهب إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوميًا في غار ثور لينقل له أخبار قريش وما يُدبرونه، وفي ذلك كان خطر كبير على حياته.
  • ماذا فعل أبو بكر الصديق رضي الله عنه لأجل نبي الله محمد في الهجرة؟
  • أخذ كل ما يملك من مال وذهب ليهاجر مع نبي الله صلى الله عليه وسلم.
  • ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ما وصل إلى المدينة؟
  • أمر ببناء مسجد وأطلق عليه مسجد قباء، وآخى بين المُهاجرين والأنصار.
  • ماذا فعل النبي عندما اقترب الكفار من الغار؟
  • قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لصاحبه ألا يخاف ولا يقلق إن الله معهم سوف ينجيهم بإذنه.
  • من هو أول مولود بعد الهجرة؟
  • أنجبت أسماء بنت أبي بكر أول مولود في الدولة الإسلامية بعد الهجرة وهو عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنه.

اقرأ أيضًا: كلمة اليوم للإذاعة المدرسية

أجمل ما قيل في هجرة الرسول

لم يغض الشعراء أنظارهم عن ذلك الحدث التاريخي الذي بُنيت عليه دولة إسلامية عريقة، حيث أطلقوا أبيات شعرية في مدح نبي الله -صلى لله عليه وسلم- ومدح السلف الصالح من حوله.. فقد كانوا له خير العون ثم خلفوه في ولايته.

هلّا اِتّخذت إلى الرسولِ سَبيلا

فَتُشاهدَ المأمونَ والمأمولا

وَتَرى هنالكَ طيبةً مجلوّةً

وَبِرأسها من نورهِ إكليلا

بَلدٌ به شمسُ النبوّة أشرَقت

دامَت ولم ترَ في الوجود أفولا

بَلدٌ به بحرُ الشريعةِ قَد طَما

عمَّ البسيطةَ عرضَها والطولا

بَلدٌ به ذاتُ النبيّ محمّدٍ

كَم جابرت بلقائِها جبريلا

في مكّةٍ جهلوا عليه وأهلها

ما كانَ فيهم قدرهُ مَجهولا

أَكرِم بأنصارِ النبيّ محمّدٍ

أُسداً وأكرِم بالمدينة غيلا

أَكرِم بكلّ الصحبِ لم نسمع لهم

بِجميعِ صحبِ الأنبياء مثيلا

بُغض الأسافلِ لم ينقِّص فَضلهم

بَل زادَهم بين الورى تَفضيلا

إنّ السراجَ إِذا عبثتَ بضوئهِ

يَزدادُ فيه ضوؤهُ تكميلا

       *****

هجرةٌ يا رياحُ هبِّي رُخاءً

واهتفي يا بحار للملاَّح

أيها الغار، غار ثورٍ، تلاقى

عندك المجد وانبثاق الصَّباح

ثاني اثنين، يا خيول قريش

هل سيجدي فيكن كبح الجماح

ثاني اثنين، والعدو قريب

وحفيف الأشجار صوت نواح

ثاني اثنين، والإله مجيب

وحمى مصطفاه غير مباح

ثاني اثنين، أيها الغار بُشرى

صرت رمزا على طريق الفلاح

رجع المشركون عنك حيارى

لم يروا غير ظلمة الأشباح

ردَّهم ” أوهن البيوت ” فعادو

في وجوم وحسرة والتياح

خسر القوم كل شيء وأمسى

سيد الخلق وافر الأرباح

            *****

بَطَيبَةَ رَسمٌ لِلرَسولِ وَمَعهَدُ

مُنيرٌ وَقَد تَعفو الرُسومُ وَتَهمَدِ

وَلا تَنْمَحي الآياتُ مِن دارِ حُرمَةٍ

بِها مِنبَرُ الهادي الَذي كانَ يَصعَدُ

وَواضِحُ آثارٍ وَباقي مَعالِمٍ

وَرَبعٌ لَهُ فيهِ مُصَلّى وَمَسجِدُ

بِها حُجُراتٌ كانَ يَنزِلُ وَسطَها

مِنَ اللَهِ نورٌ يُستَضاءُ وَيوقَدُ

مَعارِفُ لَم تُطمَس عَلى العَهدِ آيُها

أَتاها البِلى فَالآيُ مِنها تُجَدَّدُ

عَرِفتُ بِها رَسمَ الرَسولِ وَعَهدَهُ

وَقَبراً بِها واراهُ في التُربِ مُلحِدُ

ظَلَلتُ بِها أَبكي الرَسولِ فَأَسعَدَت

عُيونٌ وَمِثلاها مِنَ الجِفنِّ تُسعَدُ

تَذَكَّرُ آلاءَ الرَسولِ وَما أَرى

لَها مُحصِياً نَفسي فَنَفسي تَبَلَّدُ

مُفَجَّعَةً قَد شَفَّها فَقدُ أَحمَدٍ

فَظَلَّت لِآلاءِ الرَسولِ تُعَدِّدُ

وَما بَلَغَت مِن كُلِّ أَمرٍ عَشيرَهُ

وَلَكِن لِنَفسي بَعدُ ما قَد تَوَجَّدُ

أَطالَت وُقوفاً تَذرِفُ العَينُ جُهدَها

عَلى طَلَلِ القَبرِ الَذي فيهِ أَحمَدُ

فَبورِكتَ يا قَبرَ الرَسولِ وَبورِكَت

بِلادٌ ثَوى فيها الرَشيدُ المُسَدَّدُ

وَبورِكَ لَحدٌ مِنكَ ضُمِّنَ طَيِّباً

عَلَيهِ بِناءٌ مِن صَفيحٍ مُنَضَّدُ

تَهيلُ عَلَيهِ التُربَ أَيدٍ وَأَعيُنٌ

عَلَيهِ وَقَد غارَت بِذَلِكَ أَسعُدُ

لَقَد غَيَّبوا حِلماً وَعِلماً وَرَحمَةً

عَشِيَّةَ عَلَّوهُ الثَرى لا يُوَسَّدُ

وَراحوا بِحُزنٍ لَيسَ فيهِم نَبيُّهُم

وَقَد وَهَنَت مِنهُم ظُهورٌ وَأَعضُدُ

يُبَكّونَ مَن تَبكي السَمَواتُ يَومَهُ

وَمَن قَد بَكَتهُ الأَرضُ فَالناسُ أَكمَدُ

وَهَل عَدَلَت يَوماً رَزِيَّةُ هالِكٍ

رَزِيَّةَ يَومٍ ماتَ فيهِ مُحَمَّدُ

تَقَطَّعَ فيهِ مُنزَلُ الوَحيِ عَنهُمُ

وَقَد كانَ ذا نورٍ يَغورُ وَيُنجِدُ

يَدُلُّ عَلى الرَحمَنِ مَن يَقتَدي بِهِ

وَيُنقِذُ مِن هَولِ الخَزايا وَيُرشِدُ

إِمامٌ لَهُم يَهديهِمُ الحَقَّ جاهِداً

مُعَلِّمُ صِدقٍ إِن يُطيعوهُ يَسعَدوا

عَفُوٌّ عَنِ الزَلّاتِ يَقبَلُ عُذرَهُم

وَإِن يُحسِنوا فَاللَهُ بِالخَيرِ أَجوَدُ

يُمكن أن يُستعان بمثل تلك الأبيات على أنها أفضل كلمة للإذاعة المدرسية عن رأس السنة الهجرية، باعتبارها كلمات منتقاة مميزة.

بالرغم من عدم معرفة مصير المسلمين بعد الهجرة، إلا أنهم اتبعوا نبيهم الكريم أينما ذهب، لذا أعانهم الله على بناء دولة إسلامية لها كيان عظيم مترامية الأطراف يبدأ تاريخها من تاريخ الهجرة.